Камино-де-ла-Круз ч.6 Сеэгин  

Мы направляемся в Cehegin – Сеэгин (Цехегин) последний город до нашей конечной цели. Дух захватывает, когда задумываешься, по каким древним местам идет наш путь. Вся эта территория является слоем на слое различных культур, бывших здесь, первые поселенцы относятся к 5000-30000 годам до нашей эры.

История города Сеэгина уходит корнями во времена палеолита, вернее города, который существовал до Сеэгина, назывался он Бегастри, был важным центром цивилизации в иберийские, римские и весготские времена, о чем свидетельствуют находки археологов. Наскальные рисунки, сохранившиеся в трех пещерах недалеко от нынешнего городского района, относятся к доисторическим временам. Во времена христиан город Бегастри был епископским до 8 века, о чем есть подтверждение в документах о присутствии его епископов на Соборах в Толедо. Когда мусульмане завоевали эти земли, они разрушили Бегастри и основали рядом свой город, который назвали Cehegin = Сеэгин. Название Cehegin, видимо связано с именем военачальника или с североафриканским племенем, которое вторглось в Испанию.

В Археологическом музее, который находится в центе города, можно увидеть уникальные находки древности, а ознакомиться, как выглядел город Бегастри можно на месте его расположения в 3 км от Сеэгина, где работают ученые и археологи со всего мира.

В современном районе города мы сразу подъезжаем к Францисканскому монастырю Сан Эстебан.

Монастырь начал строиться в 16 веке по королевскому приказу под названием Convento de San Esteban Protomartir Exstramuros (монастырь Cвятого Первомученика Стефана за городскими стенами). Здесь в церкви находится главная святыня Сеэгина – образ Virgen de las Maravillas (Богородица Чудес), покровительницы Сеэгина.

В конце 20 века была проведена текущая реставрация, которая устранила барочные фасады монастыря восемнадцатого века. Была обустроена большая площадь, доминантой которой остался монастырский крест, одетый в натуральный камень.

Вся территория выглядит очень чистой и ухоженной.

А совсем недавно были произведены работы по реконструкции монастырского сада. Многочисленные открытые пространства с перголами создают уютные уголки для отдыха в тени уставшим от зноя паломникам.

Старый город Цехегин, объявленный историко-художественным центром, построен на горе; основу его составляют здания XVI-XVIII веков; здесь есть и красивые усадьбы и скромные средневековые дома, которые представляют нам древнюю архитектуру.

На самой вершине горы стоит церковь Iglesia Mayor De Santa Maria Magdalena (Главная церковь Санта-Мария-Магдалена) XV-XVI вв.

Письменные упоминания о церкви Санта-Мария-Магдалена встречаются в 15 веке, когда здесь приносили клятву рыцари Ордена Сантьяго.

На портике над северными воротами установлены символ Ордена Сантьяго – морская раковина и сам Апостол Иаков покровитель Испании.

Главный вход в крепость в средневековье назывался «Пуэрта-де-ла-Вилла» (Puerta De La Villa)

Полукруглая арка, которую мы видим сегодня, сохранилась с 12 века. Существует множество свидетельств о том, что эта арка была единственным доступом, который имела укрепленная крепость.

Ворота «Пуэрта-де-Каравака» (Puerta De Caravaca), через них можно было дойти к Старой площади города вокруг крепости.

Plaza de la Castillo (Крепостная площадь) – один из живописнейших уголков, пропитанных средневековым духом . . .

С площади Кастилии, самой высокой точки города, открываются панорамные виды на всю окрестность.

Крыши Старого города

И еще об одном интересном факте, касающемся этого древнего места, хотелось бы рассказать. Это сеэгинский щит города.

• На щите представлен старый замок города, который сегодня разрушен.
• Кипарисы – символ лесных богатств муниципалитета.
• Кресты Сантьяго – принадлежность населения к указанному Ордену в прошлые века.
• Кусты и виноградник – плодородие местных полей и основной продукт, который когда-то имел свое сельское хозяйство – виноградники.

На фасаде дома Археологического музея, можно увидеть, вырезанный на камне в семнадцатом веке, традиционный овальный щит Чехегина.

Население составляет около 16500 человек.

По узким улочкам Сегегина (движение часто двустороннее) мы спускаемся с вершины Старого города, проштамповав свои Креденсиале в турбюро, и направляемся в Караваку . . .